О русском Брейвике – Дмитрии Виноградове

zucktm

Пришло время осмыслить причины трагедии и попытаться не допустить ее повторения.

О самом Виноградове много говорить не стоит - им займется либо ФСИН, либо доктора и санитары из больницы им. Кащенко.
Само это событие является индикатором болезни нашего общества. Необходимо поставить диагноз. Автор заметки по приведенной выше ссылке это частично сделал, добавлю кое-что от себя.
Можно говорить, что такие случаи неизбежны в любом обществе, ибо такова природа человека. Но в любом обществе человек - не свободный атом, а некая единица, имеющая множество связей информационного характера с другими людьми и их группами. Они влияют на человека, на его мысли, действия. Очевидно, что в данном случае общество, по крайней мере частично, виновно в случившемся. Взгляды Виноградова порождены не только его собственным сознанием, но и внешними информационными сигналами.
Не удержусь от того, чтобы привести подходящую цитату. В целом не люблю творчество братьев Стругацких, но "Стажеры" - это, ПМСМ, вершина их творчества:
«[Люди] кажутся вам скотами только потому, что вы очень много потрудились, чтобы сделать их такими. Кто с пеленок внушал им, что самое главное в жизни - это деньги? Кто учил их завидовать миллионерам, домовладельцам, соседскому бакалейщику? Вы забивали их головы дурацкими фильмами и дурацкими книжками и говорили им, что выше бога не прыгнешь. И вы вдалбливали им, что есть бог, есть дом и есть бизнес, и больше ничего нет на целом свете. Так вы и делаете людей скотами. А человек ведь не скотина, Сэм. Внушите ему с пеленок, что самое важное в жизни - это дружба и знание, что, кроме его колыбельки, есть огромный мир, который ему и его друзьям предстоит завоевать, - вот тогда вы получите настоящего человека.
(...)
Кто-то из ваших деятелей правильно сказал, что идеология маленького хозяйчика представляет для коммунизма большую опасность, чем забытая теперь водородная бомба. Только адресовал он эту опасность неправильно. Не для коммунизма, а для всего человечества опасно мещанство. Потому что в ваших рассуждениях, Сэм, есть одна ошибка. Мещанин - это все-таки тоже человек, и ему всегда хочется большего. Но поскольку он в то же время и скотина, это стремление к большему по необходимости принимает самые чудовищные формы. Например, жажда власти. Жажда поклонения. Жажда популярности. Когда двое таких вот сталкиваются, они рвут друг друга как собаки. А когда двое таких сговариваются, они рвут в клочья окружающих. И начинаются веселенькие штучки вроде фашизма, сегрегации, геноцида. И прежде всего поэтому мы ведем борьбу против мещанства. И скоро вы вынуждены будете начать такую войну просто для того, чтобы не задохнуться в собственном навозе».
Вполне исчерпывающее мнение. Озвучено в 1961 году. Позже авторы скатились в элитаризм, но в этом произведении ясно выражена следующая позиция.
Чтобы изменить человека (а тем самым все общество) к лучшему, перед ним с детства надо ставить высокие цели и направленные на их решение задачи. Цель - служение благу всех людей, задачи - выполнение не бессмысленной работы (юрист ООО "Красный огурец" или менеджер ООО "Вектор"), не зарабатывание (или воровство) бабла как самоцель, а работы, полезной в конечном счете для всех.
При каком общественном устройстве возможна постановка таких задач? Ответ очевиден. Есть ли у нас такое? Нет. Как прийти к этому? Вот ключевой вопрос.

Пост можно прочесть здесь - http://zucktm.livejournal.com/19278.html